Lisa & la filosofia

Hobbes vuole fondare una filosofia che abbia basi solide proprio come la scienza, ricorrendo per prima cosa ad una convenzione utilizzata per stabilire il significato dei nomi che verranno poi utilizzati nel corso del ragionamento filosofico. Secondo Hobbes la conoscenza si fonda sull’esperienza: le idee derivano da corpi esterni e non sono innate. Esse sono designate da nomi, attribuiti per convenzione ma necessari per coordinare le conoscenze derivate dalle sensazioni. Il linguaggio è quindi collegato alla conoscenza e al ragionamento. Distinguiamo due tipologie di conoscenza: -Comune o originaria : parte dall’esperienza sensibile e le idee sensibili vengono conservate dalla memoria attraverso le idee.   -Scientifico-filosofica: le conoscenze acquisite vengono razionalizzate, come nel caso della filosofia che deve permettere all’uomo di comprendere cause ed effetti dei fenomeni. Gli unici oggetti conoscibili sono quindi quelli generabili, vale a dire i co...

Due tipi di dubbio : -DUBBIO METODICO:Incentrato sulla ricerca della verità,mette in discussione la veridicità del pensiero,quindi sanabile. -DUBBIO IPERBOLICO: Dubbio che si estende alla stessa capacità del conoscere,esercitato da un genio maligno,che mette in discussione le stesse   scienze matematiche   •    Da qui l’unica verità incontrovertibile: IO PENSO •    Il pensiero è una forma dell’esistenza,quindi ESISTO Cogito ergo sum -conosco quindi sono Essendo il pensiero che ha rivelato la mia esistenza sono una cosa pensante,RES COGITANS.  Cartesio arriva appunto a determinarsi come una cosa pensante, e non come una cosa che pensa, non avendo la certezza dell’esistenza del proprio corpo, non avendo dimostrato ancora l’ esistenza di un mondo fisico . Tuttavia distingue separatamente dalla res cogitans la RES EXTENSA,ossia la materia intesa come estensione,costituita da consistenza e movimento.Le due nature sono incomun...

Nasce nel 1548 a Nola. Amante della vita Bruno sviluppa un forte interesse per la natura definita tanto viva quanto animata. Scaturisce così una predilezione per la magia e per la mnemotecnica, ossia la capacità di apprendere tutto il sapere riconducendo i concetti a parole, suoni ecc.. il suo atteggiamento è ostile nei confronti della religione e ancor più del cattolicesimo in quanto nega libertà di pensiero, impone dogmi, introduce la discordia fra popoli ed esalta l’ignoranza come scienza più bella del mondo. Parallelamente Bruno auspica e mette in pratica la religione dei teologia, ossia il filosofare dei dotti che cercano la via per arrivare a Dio. Questo è visto sotto due aspetti differenti: “mens super omnia”, la quale è trascendente e inconoscibile e quindi è puramente oggetto di fede, “mens insita omnibus”, che si differenzia dalla prima in quanto è accessibile alla ragione umana, quindi conoscibile ed è causa dell’essere in quanto produttrice del cosmo, princip...

Francesco Bacone Importante uomo politico, Francesco Bacone, nome italianizzato di Francis Bacon (Londra 1561-1626), parallelamente lavora a un vasto progetto di riorganizzazione del sapere filosofico. Nel 1620 pubblica la sua opera più importante, il Novum Organum. Caduto in disgrazia in seguito a un'accusa di corruzione, Bacone delinea infine nella Nuova Atlantide (1627, postumo) il progetto utopico di una società (la mitica Bensalem) modellata sull'ideale di una fraterna collaborazione scientifica. La riforma del sapere Animato da una profonda insoddisfazione per la sterilità della filosofia aristotelica (che non produce una conoscenza delle cose, ma solo dei modi del discorso sulle cose) e anche del pensiero rinascimentale, Bacone imputa ai classici e ai pensatori moderni di aver sostituito la pratica e l'invenzione libresche alla diretta consultazione del gran libro della natura. Questi atteggiamenti hanno il grave limite di dimenticare ...

Galileo Galilei nasce a Pisa il 15 Febbraio del 1564. Si dedicò agli studi di matematica. Costruisce per conto suo il cannocchiale e lo perfeziona. Accusato di eresia per il suo copernicanesimo e denunciato al Sant’Uffizio, viene processato a Roma nel 1616 e gli viene ingiunto di non diffondere le teorie incriminate. Nel 1623 sale al trono pontificio, col nome di urbano VIII, il cardinale Barberini amico di Galileo. Questi ripreso coraggio scrive il “ Dialogo sopra i due massimi sistemi del mondo ” che costituiva una serrata difesa del copernicanesimo. Nuovamente processato nel 1633 Galileo venne condannato al carcere a vita  e costretto all’abiura. Nella solitudine del confine scrive la sua opera più importante . Muore l’8 gennaio del 1642. Immagine galileiana della scienza: la scienza non è più un sapere al servizio della fede, non dipende dalla fede (a Galileo non interessa dimostrare l’esistenza di Dio). Galileo è considerato il primo scienziato in q...

Nella Los Angeles del 2019 ex poliziotto torna in servizio per ritirare dalla circolazione due uomini e due donne "replicanti", androidi prodotti di un'ingegneria genetica, così perfetti da risultare indistinguibili dai normali esseri umani. Tratto da un romanzo di Philip K. Dick, è il miglior film di SF degli anni '80; dopo "Metropolis" (1926) nessun film, forse, aveva proposto un'immagine così suggestiva e terribile del futuro come la metropoli multirazziale, modernissima e decadente, ideata dall'artista concettuale Syd Mead e dallo scenografo L.G. Paull. A livello tematico può insospettire il suo versante filosofeggiante e il finale, imposto dalla produzione a Scott, è smaccatamente consolatorio, ma il fascino figurativo e la sagace commistione di thriller nero e fantastico sono fuori discussione. Ovviamente i soci dell'Academy che dà gli Oscar non se ne accorsero. Nel 1991 fu rimesso in circolazione in una nuova edizione curata ...

Campanella fu un domenicano e le sua dottrine lo portarono a pubbliche accuse di empietà, da cui egli si scagionò fingendosi pazzo; rimase tuttavia in carcere per ben ventisette anni, poi liberato, si recò a Parigi dove morì. Il suo pensiero parte dalla fisica e dalla magia per scaturire ad una metafisica religiosa che deve porsi alla base del rinnovamento politico e sociale della comunità. Egli accetta la concezione naturalistica di Telesio, ma afferma che tutte le cose del mondo debbano essere dotate di sensibilità, in quanto ciò che c’è nell’effetto non può non esserci nella sua causa; vi è dunque anche un’anima comune all’universo che determina il consenso tra tutte le cose e le spinge ad un unico fine; da questo consenso nasce la magia. Anche per Campanella la conoscenza è esclusivamente sensibile,e la conoscenza razionale non è altro che quella sensibile distorta.Egli suppone poi che vi sia una sapere originario, innato, che è proprio anche di colui che sa di non sap...